قد تعـــاقبت العصــور العربيــة في ارتدائهــا للعقــال حتى أصبح العقـــال شعـــاراً للرجــل العربي ورمــزاً للــعزة والشرفــة والكرامــة، لا بل أصبــح اللبـــاس العربي وخصــوصــاً ارتــداء العقـــال محل انتمـــاء وليس مجرد لبـــاس تقليـــدي فقط، فالعقــــال زينــة وهيبــة وتراث للعـــرب.
لقد تســـاءلت وتحيرت وقلــت لنفسي( لمـــاذا الشــعب العربي الأحــوازي لا يرتــدي العقـــال؟) مع أنــهم من بطـــون القبـــائل العربيـــة الأصيـــلة أمثـــال بني كــعب وبني لام وبني تميـــم وبني هـــاشم وهلم جــرة من القبـــائل العربيـــة القـــاطنة في أرض الاحواز، ويكتفـــون فقــط بارتــداء الكـــوفيـة، فإذا مــا زرت الأحـــواز وســــافرت إليهـــا ستشــــاهد عرب الأحواز يرتـــدون اللبـــاس العربي الكــــامل ابتـــداء من الدشــداشة والكــــوفية ونهــــاية بالبشت أو (العبـــاءة) مـــا عـــدا العقــــال وهـــذا أمر محـــير!!، هــل يـــا ترى لهـــذا الأمــر تفسيــــر عنــد الأحـــوازيين؟
نعــم لهـــذا الأمـر تفسيـــر وسبب عنــد الأحـــوازييـــن فهــــو نتـــاج الاحتلال والاستعمـــار الإيــراني لهــم، فللعقـــال عـدة استخدامـــات ومعــــاني عند العرب، فمـن هــذه المعــــاني عندمـــا يلـــوح شخص بالعقـــال إلى أحد مـــا فإنه يعبر عن التهديـــد والوعيـــد وهذه الحركــة بالعقـــال لا تستخدم إلا للتخويـــف، وفي حـــالة أخرى عندمـــا يرمــي شخص مـــا العقـــال علــى شخص آخـــر فإنه يعبر عن مـــدى الحب والاحترام لهـــذا الشخص وأيضـــا ترمـــز إلــى التضحيـــة والفـــداء لــه ولهـــا تفسيـــرات أخـرى، وعندمـــا تحل علــى العرب نـــائبة أو مصيـــبة لا سمح الله تجــد أن أهــل النــــائبة أو المصـــيبة لا يرتـــدون العقــــال حزنـــا على مـــا حل بهـــم مــن أمر فــــاجع، فتنكيس العقـــال عنــد العرب دلالــة على الحزن والأســـى وأيضـــاً يـوجد العديــــل من التفسيـــــرات والتعـــــابير في العقــــال لدى العرب.
فالشعـــب العربي الأحـــوازي يــرجع سبـــب عــدم ارتدائــه للعقــــال إلـــى احتلال أرضــهم واستعمــــارهم ونهب ثرواتــهم واغتصــــاب حريتـــهم فهـــم مــــازالوا يعتبـــرون إيــران محتلــة ومستعمـــرة، لــهذا الأمر لا يرتــدي الأحــــوازيون العقـــــال حزنـــا علــى وضعــهم معبريـــن عن رفضهم للاستعمـــــار الفــــارسي لهــم، متمسكيــــن بهويتـهم العربيـــة وعــــاداتهم وتقــــاليدهم ونضـــــالهم العــــــادل المستمـــر، إيمــــانــا منــهم بحقــهم الـــذي لا يمــكن أن ينســــى ســــواءً طــــال الزمـــان أم قصر.
فهـــذه الظــــاهرة العجـيــبة التــي افرزهـــا الاستعمـــار والتـــي مــــازالت موجــــودة علـــى أرض الواقع هي واحـــدة مــن عــدة ظواهــر سيأتــــي ذكرهـــــا إنشـــــاء الله تعــــالى فـــي مدونــــات قـــــادمة حتـــى نتعرف علـى مــــدى تمسك هـــــذا الشــعب العظــــيم بمبــــادئه عروبتـــه مفتخراً بانتمـــــائه لأمته ، يأبــــى أن يلبس لبــــاساً غير لبــــاسه، فهــــو يستحق منـــــا كل الثنــــــاء والتقديــــر فهـــــو مثـــــالٌ للصمـــــود والتضحية والبقــــــاء متمنيــــــن لهم الحريـــة والاستقــــلال.
لقد تســـاءلت وتحيرت وقلــت لنفسي( لمـــاذا الشــعب العربي الأحــوازي لا يرتــدي العقـــال؟) مع أنــهم من بطـــون القبـــائل العربيـــة الأصيـــلة أمثـــال بني كــعب وبني لام وبني تميـــم وبني هـــاشم وهلم جــرة من القبـــائل العربيـــة القـــاطنة في أرض الاحواز، ويكتفـــون فقــط بارتــداء الكـــوفيـة، فإذا مــا زرت الأحـــواز وســــافرت إليهـــا ستشــــاهد عرب الأحواز يرتـــدون اللبـــاس العربي الكــــامل ابتـــداء من الدشــداشة والكــــوفية ونهــــاية بالبشت أو (العبـــاءة) مـــا عـــدا العقــــال وهـــذا أمر محـــير!!، هــل يـــا ترى لهـــذا الأمــر تفسيــــر عنــد الأحـــوازيين؟
نعــم لهـــذا الأمـر تفسيـــر وسبب عنــد الأحـــوازييـــن فهــــو نتـــاج الاحتلال والاستعمـــار الإيــراني لهــم، فللعقـــال عـدة استخدامـــات ومعــــاني عند العرب، فمـن هــذه المعــــاني عندمـــا يلـــوح شخص بالعقـــال إلى أحد مـــا فإنه يعبر عن التهديـــد والوعيـــد وهذه الحركــة بالعقـــال لا تستخدم إلا للتخويـــف، وفي حـــالة أخرى عندمـــا يرمــي شخص مـــا العقـــال علــى شخص آخـــر فإنه يعبر عن مـــدى الحب والاحترام لهـــذا الشخص وأيضـــا ترمـــز إلــى التضحيـــة والفـــداء لــه ولهـــا تفسيـــرات أخـرى، وعندمـــا تحل علــى العرب نـــائبة أو مصيـــبة لا سمح الله تجــد أن أهــل النــــائبة أو المصـــيبة لا يرتـــدون العقــــال حزنـــا على مـــا حل بهـــم مــن أمر فــــاجع، فتنكيس العقـــال عنــد العرب دلالــة على الحزن والأســـى وأيضـــاً يـوجد العديــــل من التفسيـــــرات والتعـــــابير في العقــــال لدى العرب.
فالشعـــب العربي الأحـــوازي يــرجع سبـــب عــدم ارتدائــه للعقــــال إلـــى احتلال أرضــهم واستعمــــارهم ونهب ثرواتــهم واغتصــــاب حريتـــهم فهـــم مــــازالوا يعتبـــرون إيــران محتلــة ومستعمـــرة، لــهذا الأمر لا يرتــدي الأحــــوازيون العقـــــال حزنـــا علــى وضعــهم معبريـــن عن رفضهم للاستعمـــــار الفــــارسي لهــم، متمسكيــــن بهويتـهم العربيـــة وعــــاداتهم وتقــــاليدهم ونضـــــالهم العــــــادل المستمـــر، إيمــــانــا منــهم بحقــهم الـــذي لا يمــكن أن ينســــى ســــواءً طــــال الزمـــان أم قصر.
فهـــذه الظــــاهرة العجـيــبة التــي افرزهـــا الاستعمـــار والتـــي مــــازالت موجــــودة علـــى أرض الواقع هي واحـــدة مــن عــدة ظواهــر سيأتــــي ذكرهـــــا إنشـــــاء الله تعــــالى فـــي مدونــــات قـــــادمة حتـــى نتعرف علـى مــــدى تمسك هـــــذا الشــعب العظــــيم بمبــــادئه عروبتـــه مفتخراً بانتمـــــائه لأمته ، يأبــــى أن يلبس لبــــاساً غير لبــــاسه، فهــــو يستحق منـــــا كل الثنــــــاء والتقديــــر فهـــــو مثـــــالٌ للصمـــــود والتضحية والبقــــــاء متمنيــــــن لهم الحريـــة والاستقــــلال.
هناك تعليقان (2):
اخواننا العرب في ايران حسب ما يمعت منهم ان الحكومة الايرانية لأ تسمح لهم بلبس العكال
يعني معقولة انسان مثقف يدرك هذا الكلام ايران منذ الاف السنين هذي دولتهم متى كانت مستعمره لارضها اعتقد كلام غير منطقي ولايحاكي الواقع بكل الاتجاهات لم تصب كبد الحقيقة وجانبت الصواب اسفاً
إرسال تعليق